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epictetus 是谁

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nature has given man one tongue and two ears that he may hear twice as much as he speaks出自哪儿?(精确位置) ...

爱比克泰德认为人们面对灾难的观点有什么地方可以加以改进?:

爱比克泰德指出,引起人们恐惧的并不是灾难本身,而是人们对于灾难的观点,如果把灾难当作一件自然现象而泰然处之,人们就不会自寻烦恼了。

爱比克泰德在人性的弱点中说什么: 安分守己:墨守成规,守的永远是贫穷/39
踏步不前,懒惰不进取,自身将跟不上时代的变迁,是人弱点的惰性

晚期斯多葛学派的主要代表是哪些人物?:

晚期斯多葛学派的主要代表是罗马大臣塞涅卡(Seneca,前4—65)、奴隶爱比克泰德(Epictetus,55—135)和罗马皇帝马可•奥勒留(MarcusAurelius,121—180),他们虽然地位殊异,但是基本思想却是完全一致的。

爱比克泰德认为人是否应该逆反命运带来的情形?:

人生之剧的剧情是神预先安排好了的,它包含着神的特殊目的。因此面对顺境时不要沾沾自喜,面对苦难时也不要怨天尤人。“好好地运用在我们能力范围之内的东西,别的就听其自然吧。‘自然’是什么意思呢?就是神的愿望。”

Epictetus: 爱比克泰德 /大自然给了男子一个舌头和两个耳朵,他会听到的两倍,因为他讲/ 《冥想》这本书 里

爱比克泰德的著作:

爱氏本身没有著作,他的学生阿利安记录了他的许多谈话,并整理为《爱比克泰
德论话集》(Arrian's Discourses of Epictetus),以及从中辑选的《手册》(Handbook),爱氏思想由此得以保存并流传于世。也有人(如都宾Dobbin)持反对意见,那两本书就是爱氏的著作或大部分爱氏执笔。
《爱比克泰德语录》全局共4卷(第1卷30章,第2卷26章,第3卷26章,第4卷13章)。佛提乌(Photius,810–893)报告的完整文本是有8本书(即8卷,8本书说法也不一定正确),所以书中的文字、章节不那么连贯,当然佛提乌的。 书中8本书说法语言的日常的当代形态,爱比克泰德的话语出现后正式教学已经结束一天的记录爱比克泰德和他的学生之间的交流。文本内部的证据证实了早期的斯多葛派哲学家的作品(芝诺、安塞和蝶)进行读取和爱比克泰德班级讨论,但这方面爱比克泰德教学不记录由阿利安。我们所拥有的,然后,是亲密的,但认真讨论,爱比克泰德是使他的学生仔细考虑什么是一个坚忍的–哲学生活–在于,如何生活,它自己。他讨论了广泛的议题,从友谊到疾病,从恐惧到贫困,如何获得和保持安宁,我们为什么不应该与其他人生气。 1、假如你想做事,就得养成做事的习惯;假如你不想做事,就别去沾边。
2、不要把信仰悬挂在墙壁上。
3、只有受过教育的人才是自由的。
4、连自己的命运都不能主宰的人是没有自由可以享受的。
5、对所有的人来说,思想和行为都源于一个出处,这个出处就感觉。
6、理智不能用大小或高低来衡量,而应该用原则来衡量。
7、于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。
8、否定意志的自由,就无道德可言。
9、对所有的人来说,思想和行为都源于一个出处,这个出处就是感觉。
10、信心来自谨慎。

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爱比克泰德的生平:

爱比克泰德55年出生于古罗马东部弗里吉亚(Phrygia,今土耳其境内)的希拉波里斯古城(Hierapolis)的一个奴隶家庭。不知道他父母给他取的名字,ἐπίκτητος(希腊语,意大利语为EPíktetos,英文为Epictetus)在希腊语中意味着“得到”或“后天”,柏拉图的法律中的解释为“添加到人的遗传特性”(added to one's hereditary property)。
童年时(60年)被卖到罗马的爱帕夫罗迪德(Epaphroditos,原为尼禄的奴隶,获悉成自由人后做尼禄的秘书,权重一时)。为奴期间,爱氏展示出了哲学天赋,在听了斯多葛哲学家鲁佛斯的课后,对斯多葛哲学产生浓厚的兴趣。所幸的是主子很器重他,允许他学习斯多葛哲学知识,声望的上升使他能获得更多的教育机会。
爱氏身体孱弱,一腿残疾。残疾原因有两种说法,一为主子摧残说,一为小儿麻痹症说。 68年,尼禄驾崩,爱氏获得自由。他在罗马建立了自己的斯多葛学园,从事斯多葛哲学的教学。
爱氏一生清贫,他长期居住在一所小屋里,一张床、一领席、一盏灯,房门从不上锁。据说他原有一盏铁灯,后被人偷走了,于是他满足使用泥灯。
罗马皇帝图密善81年登位,他害怕哲学家日益强大的影响力对王位构成威胁,89年便将爱氏等驱出罗马。 爱氏移居尼科波里斯(Nicopolis,希腊西北部),继续以哲学教育为生,并一直生活在此。
他开办了自己的学校,取得了良好的信誉,吸引了许多罗马上层阶级。108年,亚利安(Arrian)跟随爱氏学习斯多葛哲学,后面成为爱氏最著名的学生之一。爱氏从未创作过任何著作,亚利安为爱氏整理了《爱比克泰德语录》和《道德手册》。 爱氏一个人住了很长时间,晚年他收养了一个已去世朋友的孩子。为了照顾这个孩子,爱氏请了一个女保姆来帮助(有说法爱氏与女保姆结过婚)。

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